j9九游会官方登录启动在北京、上海、天津、苏州和杭州进行第三轮巡演-九游会j9·游戏「中国」官方网站
11月8日晚，话剧《红与黑》开场前，导演孟京辉成心站上北京保利剧院舞台j9九游会官方登录，告诉不雅众，话剧时长3小时15分钟，但愿公共渡过一个直快诗意之夜。
阿谁夜晚，演员梅婷、张弌铖与罗欢联手送上一出赞助期间的《红与黑》。在工业立场的舞台上，三层钢架搭建起的逸想阁楼、上百根林立的钢筋支架，符号着阶级和阶级带来的压抑感。不管音乐、舞好意思、颜色如故扮演，这部剧作齐延续着孟京辉充满假想力的、抽象的戏剧立场。尽管《红与黑》问世已两百年，改编过的影视剧和戏剧作品罪状累累，孟京辉也曾用他的步地赋予《红与黑》前锋确现代性。
孟京辉版《红与黑》自2021年在乌镇戏剧节首演，就诱骗了戏剧界诸多扎眼。该剧历经两轮巡演，又在本年年末重启，启动在北京、上海、天津、苏州和杭州进行第三轮巡演。
“司汤达花了三年工夫写出《红与黑》。咱们花一年工夫筹办话剧《红与黑》，用三个月工夫排下来，不雅众花三个小时看完，但愿他们能试吃一辈子。”孟京辉说。
3小时改编50万字《红与黑》
《红与黑》首演时，好多不雅众带有疑忌，“一部话剧为什么要三个多小时？”
中央戏剧学院戏剧艺术参谋所副长处高音默示，首演之前，她也有一些担忧，“局促失望”。
高音与孟京辉齐是上世纪60年代生东说念主，《红与黑》是她芳华年华时深埋心中的文体经典，“参谋者看话剧的时候，是带着挑错的、批判的眼神去看”，但在三个小时的不雅剧经过中，她“把批判的武器缴械了”，被《红与黑》中的东说念主物、神气以及年青东说念主不服社会的反水精神颠簸。这一次，孟京辉敛迹起前锋方针的大刀阔斧，精心思学的步地暖热东说念主物内心，于连这个变装似乎穿越了时空，成为现代东说念主身边的一员。
面临“为什么意料要改编《红与黑》”的问题，孟京辉并莫得径直回应，而是回忆起我方大学期间读《红与黑》的嗅觉，近50万字的演义，他读得畅快，“很来劲”。
《红与黑》在1830年出书时的标题是《于连》，副标题为“十九世纪纪事”。之后才改成《红与黑》，副标题改为“一八三〇年级事”。《红与黑》是中国度喻户晓的经典名著，影响过数代东说念主，阿谁“长着一对时而探索，时而千里念念，时而又像辐照出火焰般绮丽眼睛”的后生于连，也成为文体史上知名的东说念主物之一。
孟京辉铭刻小时候看1954年版电影《红与黑》，“德·瑞纳夫东说念主雍容典雅，在我幼防卫灵里形成庞杂的震撼。当时候于连多数被认为是一个缱绻家，自后我才冉冉赫然，他并不是‘缱绻家’三个字所能详尽的。”
在改编话剧时，孟京辉重读《红与黑》，也再行凝视这部经典。他从于连的视角去看，看到一个诞生平素的年青东说念主，在不同文化的包围下成长，渐渐形成我方的说念德不雅和价值不雅，以及对我方荣誉的认识。于连说过一句“我从此决定要献身于荣誉，成为拿破仑那样的东说念主”，对孟京辉而言，深有颠簸。
话剧《红与黑》里，于连不再是一个面具化的形象。被孟京辉称为“天才型演员”的张弌铖，在舞台上与于连化为一体，从意大利语、英语到拉丁语等多国谈话的台词，到超长的密集独白，再到丰富的肢体谈话，他将于连的脆弱与缱绻、复杂而多面的个性抒发到极致，时而野性欣慰，时而温文脉脉，像是舞台上的一团火焰。
梅婷将一位从未感受过爱情、单纯而优雅、既莫得忧愁又莫得餍足可言的已婚女东说念主饰演得长篇大论，德·瑞纳夫东说念主的悲痛与餍足、鼎力与情欲，开释为舞台上丽都的一抹红。
导演陈明昊说，梅婷通过对德·瑞纳夫东说念主、对我方、对司汤达现代明白以及她本身的假想，构建出罪过与救赎并存的履行。
现代后生的精神自传
孟京辉把《红与黑》中对于“阶级跃升”的印象搬上舞台，将逸想与情愫、阶级与金钱，通过抽象的步地呈当今戏院。
于连老是拿着一把直梯，这成为他通向逸想、朝上攀爬的意象符号。演员在舞台上连续变更衣饰，不行是身份的变换，亦然逸想与现实的割裂感。
中央戏剧学院戏剧文体系锻真金不怕火麻文琦认为，《红与黑》的舞台有着强盛的力量，“那是一种从身体、音乐、安设、颜色等各个方面发散出来的力量，你会被它们限度住，会被带入到一种氛围里。得承认，国内当下的戏院作品，能形成这种‘慑服性氛围’的献技是一丝见的。”
麻文琦认为，话剧《红与黑》不仅尊重东说念主的理性，也在念念想与情愫层面与不雅众进行严肃对话。于连带着明锐的高慢、向往的仇恨，把两性之间的情欲世界当成“立异”的战场，即是一个充适意味的“现实”。
高音则认为，《红与黑》是孟京辉困难的一次渴慕与不雅众罢了共谋与共情连续的作品，“他用这部饱含着个东说念主激越神气的、有充分政事立场的情爱之作致意司汤达、致意于连、致意直快方针、致意法国大立异。”她合计，舞台上的于连既是导演的替身，又是戏院外被压迫的后生的代言东说念主。
“19世纪天才作者司汤达的《红与黑》接受住工夫的陶冶，也曾是社会后生的精神自传。”高音说，红被黑纠缠，黑与红糅合，这场灵魂风暴中，东说念主心深处的矛盾与舞台极具张力的扮演契合，在梦想与现实的追赶中完成越过。这亦然司汤达的文章过了近两百年也曾颠簸东说念主心的原因。
在《红与黑》中，孟京辉将个东说念主的梦想、困扰、自我、悲苦与放浪抽丝剥茧地逐个呈现，直到今天，东说念主们也曾在自我的说念路上寻求转换，在情欲与神气的纠葛之间徜徉。
“这是一部舞台上的‘芳华祭’。”高音说，对她这一代庄重《红与黑》的不雅众而言，看一场话剧《红与黑》是对芳华的牵挂，她享受于戏剧带来的间离感和张力，千里浸其中。
“咱们老是能从戏剧里获取好意思好。”说到“戏”这个字，孟京辉说，“戏”的繁体字“戲”，左边的“虚”字是头脑里的，右边的“戈”代表突破、矛盾与火器，“总计的突破和虚，齐有舞台的假设性。但这种假设与糊口中的东西，是不相同的。着实在舞台出现的，推崇出更多的好意思感，这些好意思感会和幸福、好意思好连续在沿途。”
在话剧的末尾，孟京辉将司汤达写过的一句话放大在舞台幕布上：“简直，泼辣的简直，献给少数幸福的东说念主。”
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吴丹
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